Folklore para Jesús

Les voy a dejar con el disco de un grupo de la provincia de San Juan, en Argentina.
La idea es que lo escuchen y disfruten de su música.
LOS DE SION - IDENTIDAD &.rar

para meditar

Este suceso es real, y agradezco mucho a quien lo compartió, porque me hizo pensar en el incomparable amor de Dios, y en esa promesa que Jesús nos hizo de que si tuviéramos un poquitito de fe, podríamos con nuestras sircunstancias.
LA BOLSA DE AGUA CALIENTE

Por una misionera en África

Una noche trabajamos duro con una madre en su parto, pero a pesar de todo lo que hicimos, ella falleció dejándonos un pequeño y prematuro bebé y una niña de dos años que lloraba de manera desconsolada. Tuvimos grandes problemas para mantener vivo al bebé porque no teníamos incubadora ni electricidad para hacer funcionar una. Tampoco poseemos alimento especial para tales casos.

Aunque estábamos sobre la línea ecuatoriana, las noches a menudo eran frías con peligrosos vientos. Una de las ayudantes fue a buscar una cobija de lana para los bebés y otra fue a atizar el fuego y a cargar una bolsa con agua caliente, pero regresó de inmediato para reportarme que la bolsa se rompió al llenarla. ¡Era nuestra última bolsa!

En África central las bolsas de agua caliente no crecen en los árboles y tampoco existen en los bosques farmacias donde comprarlas.

Muy bien, dije, pon al bebé lo más cerca posible del fuego y acuéstate entre el bebé y la puerta para evitar las corrientes de aire frío. Tu trabajo es mantener con calor al bebé.

Al mediodía como todos los días, fui a orar con los chicos del orfanato. Les daba sugerencias sobre cosas por las cuales orar, y también les conté del pequeño huerfanito. Les expliqué la urgencia de mantener al bebé con calor suficiente, la bolsa de agua caliente rota y el peligro de que el pequeño muriera si se enfriaba. También les conté de la hermana de dos años que lloraba porque su mamá había muerto.

Mientras orábamos una de las niñas, Ruth, dijo: “Dios, por favor, envíanos una bolsa de agua caliente hoy porque mañana será demasiado tarde y el bebé habrá muerto. Por favor envíala esta tarde”.

Y añadió: “Y también, ¿podrías por favor enviarnos una muñeca de juguete para la niña, para que vea que tú realmente la amas?”

Como sucede a menudo con las oraciones de los niños, yo fui sacudida. ¿Podría honestamente decir Amén? ¡No creía que Dios podría hacer esto! Oh sí, yo sé que él puede hacer todo porque así dice la Biblia. Pero existen límites. La única forma en que Dios podía contestar esta oración en particular, sería si alguien enviaba una encomienda desde el exterior. Hacía ya casi cuatro años que estaba yo en África y nunca había recibido tal cosa.

Y si alguien enviaba una, ¿incluiría una bolsa de agua caliente? ¡Yo vivía sobre el ecuador!

A media tarde mientras daba clases al grupo de enfermería, me avisaron que un vehículo había llegado a mi casa. Para cuando llegué a mi casa el vehículo se había ido pero en la puerta había una gran caja de unos once kilos. Sentí que mis ojos se llenaban de lágrimas.

No pude abrir la caja yo sola y llamé a los niños del orfanato para ayudarme. Con mucho cuidado empezamos a desempacar todo, unos quince chicos observando el proceso. Primero unos colores muy brillantes y los ojos de mi público estaban iluminados. Vendas para los leprosos, pasas de uva que serían de utilidad para el fin de semana y. . . ¿Podría ser cierto? ¡Una bolsa de agua caliente nueva! Ahora sí lloré. Yo no había tenido fe de que Dios pudiera hacer un milagro tan increíble.

Ruth estaba en primera fila, se adelantó y en alta voz dijo: “Si Dios envió la bolsa, también habrá mandado la muñeca”.

Escarbando hacia el fondo de la caja, sacó una hermosa muñeca con un vestido de colores. ¡Nunca había dudado!

Me preguntó: “¿Puedo ir contigo y dársela a la niña para que sepa que Jesús realmente la ama?”

Por supuesto le respondí que sí.

Aquella caja había estado de viaje durante cinco largos meses. La enviaron mis compañeros de escuela que obedecieron a Dios incluyendo la bolsa de agua caliente aún para un país ecuatoriano. Y alguien había puesto la muñeca para una niña africana cinco meses antes, en respuesta a la oración de fe de una niña de diez años, trayéndola esa misma tarde.

En la Biblia, Isaías 65:24 nos da la maravillosa promesa: “Antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído”. (Sacado de la revista prisma)

Latinoamérica en llamas

gente, recomiendo este libro, será de mucha enseñanza para todos.
Abajo les pego una reseña y el link para que puedan bajar el libro en audio.
Varias décadas atrás, las iglesias pentecostales eran pocas y dispersas. Y muy pocos cristianos en América Latina habían oído las palabras griegas carisma o carimata. Hoy día en todos los grupos cristianos se habla del carismatismo, y el pentecostalismo se han convertido en una fuerza pujante que a pasos agigantados gana almas para Cristo en todos los estratos sociales del continente.

Latinoamérica en llamas es un libro que hacía tiempo se tenía que escribir.
En él los autores contestan con absoluta imparcialidad las siguientes preguntas:

•¿Cuán profundo es el impacto de sus creencias y prácticas?


•¿Cuáles son sus doctrinas distintivas?


•¿Qué tienen en común con el resto de la familia evangélica?


•¿Cómo podemos ofrecer a nuestro continente un testimonio de fe común en el nombre de Jesús?
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Mercenarios

"El bien es mayoría pero no se nota porque es silencioso. Una bomba hace mas ruido que una caricia pero por cada bomba que destruye, hay miles de caricias que alimentan la vida. Vale la pena, verdad?"
La triste noticia nos sorprendió, mucha gente lloró su asesinato aún sin conocerle personalmente. Cuando algo querido se pierde, lágrimas caen sobre el corazón.
Pero los mercenarios ni con 26, ¿o fueron 28? balas en su cuerpo pudieron matar el sonido de su guitarra, el verso en su voz, la claridad y belleza de sus poemas, tampoco la denuncia de la violencia, menos su anuncio de que la vida vale ! A ellos, escondidos en la sombra de su impunidad Facundo les dice:
"No hay muerte, hay mudanza, del otro lado nos espera gente maravillosa", dudo que ellos la verán.
Pobres mercenarios, el mundo los condena y repudia su trabajo perverso, ustedes dan lástima, consiguieron acallar el latido de su corazón pero su recuerdo sigue latiendo porque su vida fué un servicio a la vida y ella se enriqueció con su inteligecia y creatividad. El secreto fué su amor, eso que a ustedes les faltó.
"Dios te puso un ser humano a tu cargo, eres tu mismo, tu tienes que hacerte libre y feliz, después podras compartir la vida verdadera con los demás. Recuerda: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Reconcíliate contigo, ponte al frente del espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios"
Pobres mercenarios, ustedes son muertos aunque vivan, son muertos porque al matar demuestran que sirven a la muerte, no a la vida como aquel que cayó bajo sus balas. Muertos porque carecen de dignidad, respeto propio y valoración humana. Aquel que quisieron matar hoy les dice en el escondite de su impunidad:
"Un solo hombre que no tuvo ni talento para vivir, mandó matar seis millones de judíos"
¿Dónde esta vuestro talento? en vuestra puntería? en vuestro cobarde coraje? en vuestra destreza criminal? es eso talento? podrá llamarse talento al horror?. El talento estuvo en aquel que quisieron matar y no pudieron porque erraron el blanco y no pudieron poner fin a su música, sus palabras, su sonrisa, su claro mensaje en favor de la paz y la dignidad humana, la prueba es que su voz sigue sonando y repite: "Ama hasta convertirte en lo amado, mas aún hasta convertirte en el mismo amor y que no te confundan unos pocos homicidas"
Se llamó Facunfo Cabral su vida nos dice que la fe es posible, nos deja sus cuentos y poesias, sus canciones y frases cargadas de sencillez y sabiduría.
Hoy, junto con Mercedes Sosa, con Piazola, con Atahualpa, Alfonsina, con Pablo Neruda, Borges, Ernesto Sábato y una larga lista, te aplaudimos y decimos gracias por tu vida. En esperanza me juego que allá nos veremos.

Aldo M. Etchegoyen
Buenos Aires - julio 2011

La respuesta de Dios a una adoración,por Rubén Arroyo.

Hola a todos y a todas, nuevamente por aquí, luego de unos varios días en los que no pude estar porque toda mi atención estuvo en la llegada de mi pequeño Samuel.
Nobstante, aparezco nuevamente(nocrean que me olvidé de ustedes) para compartirles esta prédica de un pastor que ya es un clásico para nosotros, me refiero porsupuesto a Rubén Arroyo.
Sin mas que agregar, les comparto el link.
03 LA RESPUESTA DE DIOS A UNA ADORACIÓN.mp3  

Alabanza y adoración - Venga tu reino

¡Hola a todos!

En esta oportunidad, vengo con un disco de alabanza y adoración de la Iglesia Visión de Futuro, cuyas canciones son interpretadas por uno de sus grupos de alabanza "Venga tu reino". Espero que lo disfruten.

Lista de temas:
1: Tu eternidad.
2: Tu nombre levantaré.
3: Eres Dios.
4: Cantaré de tu amor.
5: Eterna inspiración.
6:Mi corazón te anhela.
7: Abrázame, Señor.
8: Señor, te quiero.
9: Mi Salvador.
10: Dios de la creación.
11: Venga tu reino.
12: Declaramos que eres santo.

Venga Tu Reino.rar

Estudio sobre Efesios

El libro que San Pablo escribió a las iglesias de los efesios es a mi criterio, uno de los mas lindos que se escribieron en el nuevo testamento. En esta oportunidad vengo con un estudio en audio, para todos ustedes, espero, les sea de muchísima bendición.
Fuente:
Iglesia De Cristo Latinoamericana Achupallas


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Autoridad delegada

El Doctor Rubén Arroyo, es pastor del Centro internacional de restauración y alavanza. Dicha iglesia se encuentra ubicada en la ciudad de West Palm Beach, Estados Unidos.
En esta ocación, vengo con una prédica que se llama, autoridad delegada, espero que les sea de muchísima bendición.
título: Autoridad delegada
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Rubén Arroyo - Cómo resolver conflictos en la familia

Aquí, otra predicación de este pastor.

como resolver conflictos en la familia.mp3

Que les sea de gran bendición.

Rubén Arroyo - Anhelo de Dios

Con ustedes, una predicación que deseo, les sea de mucha bendición.

Anhelo de Dios.mp3

Dante Gebel: más de sus predicaciones

En esta publicación, les comparto dos prédicas de Dante Gebel. Pueden descargarlas de los siguientes enlaces:

el último round.mp3  

dante gebel_formateando la mente.mp3  

Dios los bendiga.

Rubén Arroyo: dos prédicas imperdibles

Hoy vengo con dos predicaciones de un pastor llamado Rubén Arroyo. Estas prédicas son algo viejitas (del año 2007), pero son una tremenda bendición para quienes las escuchen. Pueden descargarlas en estos enlaces respectivos:

Dios de mi descanso.mp3  

un castillo para la culpa.mp3  

Marcos vidal, a quien temeremos

Bueno, que decir de este enorme compositor y cantante, es uno de mis preferidos.
En esta oportunidad, vengo con una predicación, espero les guste, seguro que sí!.
Datos: predicador, Marcos Vidal
Título, a quién temeremos
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Chocolate (reflexión)

Es miércoles por la tarde, me tendí sobre la cama.  Suena el teléfono, me hago la dormida, evito esa presencia invasiva. Cierro los ojos por unos instantes, como intentando convencerme.

 Siento Hormigas por todo el  cuerpo, y es ahora cuando me arrepiento de haber dejado olvidado  ese envoltorio de chocolate al lado del velador.

 El escozor constante de la vida misma, pienso, ha de ser provocado por nuestros propios actos. Como el chocolate que disfruté esa noche, en la oscuridad,  ávidamente y sin cautela. Así muchas veces creemos estar haciendo lo correcto, simplemente                   nos dejamos llevar por las emociones, por los placeres momentáneos. Pero ah, nuestro hedonismo, y ese afán  por vivir la vida minuto a minuto, a veces se nos confunde, y somos negligentes.

 Podría haber comido solo un trozo de chocolate, guardar el resto en el envoltorio. Quizá al día siguiente terminar de comerlo, oconvidar a alguien. Aveces la codicia nos gana, y vamos y arrasamos  con todo a nuestro paso, atesoramos  muchas cosas, dinero, posición social. Nos olvidamos  que a nuestro alrededor existe gente, que muchas veces no tiene nada de comer. O en otros sentidos, el querer sobresalir,  nuestra petulancia excesiva, arrogancia… queremos conseguir las cosas de inmediato, me asumo impaciente, y siempre hay tiempo, siempre habrá un mañana. Esto me lleva a reflexionar.

Podría haber botado de inmediato el envoltorio. Mas no lo hice. Muchas veces hago cosas a medias, emulando la intensión de hacerlo más tarde, y pasa el tiempo, mas  no lo hice, aveces dejo a medias los deberes académicos, me prometo a mi misma repasar más tarde, estudiar después. Llega la hora de rendir examen y no he estudiado lo suficiente, pues el tiempo va de prisa y no  alcanzó para concretar lo pendiente.

y llegan las hormigas, el escozor  de la conciencia. Porqué no lo hice a tiempo, o porqué lo hice.

 

Espero, que al igual que a mi, esto te lleve  a recapacitar, a apreciar la vida desde otro ángulo , que hagas las cosas con cautela, sabiendo que aunque aveces fallemos, tenemos la posibilidad de mejorar. Y con pequeños detalles, acciones prudentes de hoy,construir un mañana exitoso.

 

 

El Mártir de las catacumbas.

Finalmente lo encontré en audio libro y con voz humana, para que puedan disfrutar de este clásico de clásicos.
fuente:
Iglesia De Cristo Latinoamericana Achupallas
El Mártir de las Catacumbas

Esta vez entró al escenario un anciano, de figura inclinada y cabello blanco plateado. Era de edad muy avanzada. Su aparición fue recibida con gritos de burla e irrisión, aunque su rostro venerable y su actitud digna hasta lo sumo hacían presumir que se le presentaba para despertar admiración. Mientras las risotadas y los alaridos de irrisión herían sus oídos, él elevó su cabeza al mismo tiempo que pronunció unas pocas palabras…

-Romanos, -dijo el anciano-, yo soy cristiano. Mi Dios murió por mí, y yo gozoso ofrezco mi vida por El….

…tres panteras aparecieron saltando hacia él. El anciano cruzó los brazos, y elevando sus miradas al cielo, se le veía mover los labios como musitando sus oraciones. Las salvajes fieras cayeron sobre él mientras oraba de pie, y en cuestión de segundos lo habían destrozado.

En medio de la misma fue arrojada una banda de indefensos prisioneros, empujados con rudeza. Se trataba principalmente de muchachas, que de este modo eran ofrecidas a la apasionada turba romana sedienta de sangre. Escenas como ésta habrían conmovido el corazón de cualquiera en quien las últimas trazas de sentimientos humanos no hubiesen sido anuladas. Pero la compasión no tenía lugar en Roma. Encogidas temerosas las infelices criaturas, mostraban la humana debilidad natural al enfrentarse con muerte tan terrible; pero de un momento a otro, algo como una chispa misteriosa de fe las poseía y las hacía superar todo temor. Al darse cuenta las fieras de la presencia de sus presas, empezaron a acercarse. Estas muchachas juntando las manos, pusieron los ojos en los cielos, y elevaron un canto solemne e imponente, que se elevó con claridad y bellísima dulzura hacia las mansiones celestiales:

Al que nos amó,
Al que nos ha lavado de nuestros pecados
En su propia sangre;
Al que nos ha hecho reyes y sacerdotes,
Para nuestro Dios y Padre;
A El sea gloria y dominio
Por los siglos de los siglos.
¡Aleluya! ¡Amén!

Una por una fueron silenciadas las voces, ahogadas con su propia sangre, agonía y muerte; uno por uno los clamores y contorsiones de angustia se confundían con exclamaciones de alabanza; y estos bellos espíritus juveniles, tan heroicos ante el sufrimiento y fieles hasta la muerte, llevaron su canto hasta unirlo con los salmos de los redimidos en las alturas.

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Dante Gebel - El peor sermón de Jesús

Aquí va otra prédica de este pastor de jóvenes. Espero que les sea de gran bendición.

el peor sermon de jesus.mp3

Philip Yancey, El jesús que nunca conocí.

El autor de éxitos editoriales Philip Yancey dice: "El Jesús que llegué a conocer al escribir este libro es muy diferente del que me enseñaron en la escuela dominical. En algunos aspectos es más reconfortante; en otros, más aterrador."

Yancey ofrece una perspectiva nueva y diferente de la vida de Cristo y de su obra - su enseñanza , sus milagros, su muerte y su resurrección- y en última instancia, quién fue y por qué vino. Al relacionar los acontecimientos de los Evangelios con el mundo en que vivimos hoy, "El Jesús que nunca conocí" nos ofrece una descripción conmovedora y reconfortante del personaje principal de la historia. Siempre dispuesto a abordar preguntas difíciles, Yancey examina las palabras radicales de este carpintero y se pregunta si lo estamos tomando lo bastante en serio en esta época nuestra.

Desde el pesebre de Belén hasta la cruz de Jerusalén, Yancey presenta una personalidad compleja que provoca interrogantes y respuestas . Es un Jesús perturbador y estimulante que quiere transformar radicalmente nuestra vida y ensanc har nuestra fe. El ]esús que nunca conocí pone al descubierto a un Jesucristo brillante, creador, desafiante, audaz, compasivo y convincente. Este libro le ayudará a descubrir a un Jesús diferente de la figura tradicional de la Escuela Dominical, del Salvador de dulce sonrisa encasillado en determinados moldes religiosos.
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Kari Jobe--Le canto

Vengo con este disco que me encontré dando vueltas por la red, espero les guste.

Kari Jobe - Le Canto
track List:

01. Le Canto
02. Me Sanaste
03. Gozandome
04. Bello
05. Espera
06. Nunca Paras de Cantar
07. No Hay Otro Nombre
08. Tu Bondad
09. Levantame en Amor
10. Digno y Santo
11. Tu Eres Para Mi
12. Tengo Paz en mi Ser
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Legalismo

Mucho se habla de este tema, así que se me ocurrió traer un pequeño estudio a cerca del mismo;
espero sea de muchísima bendición para ustedes.

EL LEGALISMO

por Roger L. Smalling


Introducción

El legalismo se define como la aplicación de leyes y de reglamentos humanos como base de la justificación o santificación. El espíritu del legalismo se expone en las palabras siguientes del Apóstol Pablo:
"Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree." Ro. l0:2-4
El legalismo sigue modas al transcurrir el tiempo. En el primer siglo, el énfasis de los legalistas era sobre cuestiones de comida y observación de fiestas religiosas. Por eso Pablo tenía que tratar mucho con preguntas que surgían sobre estos temas. (Véase I Cor.8&9 con Ro.l4) Pero en nuestros días, los legalistas enfatizan más las cuestiones de ropa, en particular de las mujeres. Ejemplos de legalismo entre cristianos modernos son las leyes absurdas siguientes: Es pecado que la mujer lleve aretes; no debe llevar pantalones femeninos; no debe cortarse el cabello; ni hombre ni mujer debe llevar joyas de oro; no hay que comer chancho; los matrimonios no deben tener relaciones sexuales en los domingos.
El legalismo no se limita a estos ejemplos porque el legalista no carece de imaginación para inventar reglas humanas para quitar del cristiano su libertad en Cristo. El propósito de esta lección, en cambio, es aclarar al creyente la necesidad de un equilibrio bíblico entre la libertad de consciencia en Cristo con la obediencia al Espíritu de Dios.
La base psicológica del legalismo es una combinación peligrosa de la ignorancia con el orgullo espiritual. Aunque el legalista se imagina muy entendido en las escrituras, en realidad solo entiende algo de ellas, sin captar los grandes temas. No entiende bien la suficiencia del sacrificio de Jesús, la justificación por la fe, el proceso de santificación y la relación del cristiano con la ley divina. No obstante, el Legalista no vacile en juzgar a los demás por no conformarse con los criterios que el inventa. ¡Es interesante que él está preparado de obedecer a toda clase de reglamento excepto el de no juzgar a su hermano! Con buena razón Pablo les trata de insensatos, necios y débiles! (Gal.3:1; 3:3; Ro.l4:1)
El legalismo es uno de los problemas espirituales más comunes en países Católicos. Se puede suponer que la causa de esto es la profunda influencia del Catolicismo con sus ritos, ceremonias y doctrina de salvación por méritos.
Antes de proceder al resto de este estudio, conteste Ud. a las preguntas siguientes para estar seguro de haber entendido la introducción:
PREGUNTAS PARA REPASAR
Preguntas Ciertas y Falsas: Conteste "Cierto" o "Falso" a las preguntas siguientes:
l._______El legalismo se define como la aplicación de las leyes de Dios a la conducta humana.
2._______El legalista se imagina muy entendido en los asuntos divinos.
3._______El legalista entiende a veces ciertas cosas de la Biblia.
4._______El legalista tiene tendencia juzgarles a los demÁs.
5._______El legalista entiende la relación entre el cristiano y la ley divina.
6._______Al legalista le falta imaginación para inventar reglas humanas.
7._______Los legalistas son espiritualmente fuertes.
Frases Para Completar
Complete las frases siguientes:
8. La base psicológica del legalismo es una combinación de_____ A___________________con__________________________________________.
9. Según Ro. l0:2, Que les hace falta a los legalistas? ________________________________________________________
l0. Según Ro.l0:3, el legalista procura establecer______________ ________________________________________________________________
11. En nuestros días, los legalistas enfatizan cuestiones de _________________ pero en los días de Pablo enfatizaban cuestiones de _______________y de ____________________________.
l2. Los legalistas no entienden las doctrinas importantes siguientes: A. __________________________________________________
B. __________________________________________________
C. __________________________________________________
l3. Pablo trata los legalistas de _______________________, ___________________________, y __________________________.
Segunda Parte: La Justificación y La Santificación
Para entender la razón por la cual el legalismo es tan grave, es necesario comprender la Justificación y la Santificación.
La Justificación quiere decir "declarado" justo". No significa "ser hecho justo". Es un decreto divino en que Dios nos declara legalmente aceptable ante Su ley. Incluye el perdón de pecados con la imputación del don de la justicia perfecta de Jesucristo. ("Imputación" significa, atribuirle a uno lo que pertenece a otro. Es decir, Dios atribuye al creyente, en un sentido legal, la perfección de Cristo.) La Justificación es un solo acto, no repetido e irrevocable. No es un proceso.
Esta doctrina está expuesta en capítulos importantes como Romanos 3, 4, 5, y Gálatas 3, 4 y también Ro.8:33. Simplemente quiere decir que Dios no acepta acusaciones legales en contra de sus hijos, porque los percibe como justos delante de Su ley por causa de Cristo. En vista de que no hay grados en la justicia perfecta De Cristo, es lógico que no pueden existir grados diferentes de justificación entre cristianos. El nuevo nacido en Cristo no es menos "justificado" delante de Dios que el más grande apóstol.
La Santificación, en cambio, es un proceso y significa, "ser hecho santo". La obra del Espíritu Santo en el creyente es enseñarle al creyente a conformarse con la justicia absoluta que tiene en el sentido legal por la Justificación. Aunque debemos aplicar todas las medidas disponibles para alcanzar a la santificación, las escrituras indican que nadie puede santificarse a si mismo a causa de la debilidad de nuestra carne. (Ro.8:3-7) Por lo tanto, la santificación es una obra en que Dios es el autor y no el hombre. Es el fruto de la unión viva del creyente con Cristo, obrado desde adentro, y por este motivo no puede ser resultado de la aplicación de reglamentos exteriores humanas. (I Tes. 5:23; Heb. l3:20, 21; Jn.l5:4; Ga. 2:20; Ga. 5:22)
¿Existen grados de santificación entre Cristianos? Siendo un proceso que dura por toda la vida, la respuesta es SI. Unos son más santificados que otros.
Sin embargo, hay un sentido especial en que la Santificación es absoluta. Esto consiste en que Dios promete que se cumplirá infaliblemente la obra de santificación en el creyente, aunque no completamente en esta vida. Esta promesa maravillosa esta basada en la voluntad soberana, incambiable e irresistible de Dios, manifestada en la Cruz y aplicada por el Espíritu Santo a todo creyente. (Heb.l0:l0, l4, I Tes. 5:23-24; Judas 24)
Preguntas De Tesis, Segunda Parte
Escribe una respuesta breve contestando a las dos preguntas siguientes:
l. ¿En que forma contradice el legalismo a la doctrina de la Justificación por la fe? _______________________________________________________________ _______________________________________________________________.
2. ¿Porque el legalismo contradice la doctrina de la Santificación? _______________________________________________________________ _______________________________________________________________.
Tercera Parte: Análisis de Gálatas Capítulo 3
Los Gálatas habían caído en el error de legalismo. Formaron una nación anti-cristiana, diciendo que el Cristiano tenía que perfeccionarse por las obras de la ley después de haber aceptado a Cristo. Es decir, no entendieron que la justificación era TOTALMENTE por la fe, ni tampoco que la santificación era una obra divina interior y no obra humana de reglamentos exteriores.
Versículo l:
En este versículo Pablo trata a los gálatas de "insensatos" por su legalismo. Aunque la palabra es fuerte, es apropiada, considerando que el legalismo contradice a las doctrinas esenciales del evangelio bíblico. Por decir, "quien os fascinó", Pablo se queja de la ceguera espiritual que acompaña al legalista.
El legalista se imagina muy obediente a Dios por lo estricto de las leyes humanas que se impone. Pero Pablo, con las palabras, "para no obedecer a la verdad", demuestra que el legalista es desobediente.
En la última parte del versículo, Pablo presenta la crucifixión de Cristo como el punto de partida en su ataque. Había presentado la cruz de Calvario como todo suficiente para la salvación de los creyentes. El legalista, por añadir sus leyes, da a entender que la cruz es insuficiente que falta algo para completar la salvación. Es con mucha razón que Pablo les trata de insensatos!
Versículo 2-5
El segundo punto de ataque es el ministerio del Espíritu Santo en el creyente. Por cinco preguntas retóricas Pablo revela que el Espíritu trabaja en nosotros POR LA FE y no por leyes. En Versículo 3, usa otro nombre para expresar su disgusto con los legalistas...."necios". Por las dos preguntas de este versículo, Pablo expone el criterio erróneo del legalista, de que es aunque la salvación sea por el Espíritu de Dios, la perfección depende del hombre.
Por la pregunta del versículo Pablo indica que el legalismo puede dañar la obra de gracia en el creyente. "Tantas cosas habéis padecido en vano?" Después de haber sufrido la persecución por causa del evangelio de gracia, los Gálatas corrían el peligro de recaer en los mismos criterios humanos de sus perseguidores. Hasta los mismos dones espirituales y milagros se manifestaban en ellos por la fe. Con la pregunta del versículo 5, Pablo les hace ver la contradicción con el legalismo.
Versículos 6-18
La vida de Abraham era un ejemplo preferido de Pablo para explicar la doctrina de Justificación por la fe. (Ver Romanos 4) Versículo 6 es una citación de Gen.l5:6. Es uno de los pasajes preferidos de los apóstoles, usado unos 5 veces en el Nuevo Testamento. Este versículo subraya la vida de Abraham. No tenía leyes. La ley de Moisés vino 430 años después. Tampoco tenía mucho conocimiento. No tenía nada de justicia propia. Lo único que tenía era la fe. Y Dios le justificó. Así, la tercera doctrina que entiende mal el legalista es la Justificación por la fe.
Al decir, "le fue contado por justicia" no significa que su fe fue aceptada EN LUGAR de justicia, porque la fe no es sustituida por la justicia. Significa que la fe era el medio que Dios uso para comunicarle Su justicia. (Esto se demuestra en la gramática del texto griego original.)
Un contraste entre bendición y maldición se expone en V.9-10. Los de la fe son benditos. Los de la ley son malditos.
Versículos 15-18 revelan uno de los puntos mas importantes en la Teología Bíblica: El Pacto con Abraham Génesis l2. A este pacto lo llamamos el Pacto de Gracia, porque era un pacto sin condiciones. Abraham no hizo nada para merecer el pacto. Dios sencillamente le escogió para bendición, sin méritos y sin leyes. El legalista no sabe que el Pacto con Abraham es incondicional. Pablo indica aquí que todo creyente en Cristo goza del mismo Pacto que Dios hizo con Abraham.
Versículo l9-29
Sin embargo, no podemos decir que la ley no sirve para nada. Sirve para instruir al Cristiano en lo que es pecado y justicia. Aunque la ley no justifica, necesitamos una medida para saber que somos pecadores y que necesitamos un salvador. Por lo tanto es un error el suponer que la ley no le sirve para nada al Cristiano. Aunque no sirve como medio de justificación, sirve todavía como definición de las palabras "justicia" y "pecado", haciéndonos ver nuestro estado perdido sin Cristo. La ley también sirve para evitar que los hombres inventan su propio criterio tocante a lo que es bueno y malo.
En este último punto se manifiesta más el error legalista. Así no somos justificados por la ley divina, cuanto menos por los reglamentos humanos.


Preguntas Para Revisión, Tercera Parte, Gálatas 3
l. Pablo expone por lo menos cuatro doctrinas importantes en Gálatas 3 que contradicen al legalismo. Cuales son?
A.________________________________________________________________________
B. ________________________________________________________________________
C. ________________________________________________________________________
D. ________________________________________________________________________
Conteste Cierto o Falso a las preguntas siguientes:
2. _______El legalista es muy obediente a la verdad según V.1.
3. _______La ley sirve en algo al creyente. V.l9-29
4. _______El Pacto con Abraham es nuestro pacto también. V.29
5. _______El Espíritu trabaja en los creyentes por una combinación de fe con obras. V.2, 5
Cuarta Parte: Análisis de Col. 2:20-23 :
Estar muerto con Cristo significa un cambio total en prioridades y perspectivas. Estamos muertos al mundo en el sentido de que las cosas materiales del mundo tienen poco significado para el creyente. Resucitado con Cristo (3:l) indica que lo más importante para el Cristiano son las cosas espirituales. Lo espiritual cuenta más que lo material, lo celestial que lo terrenal, lo interior que lo exterior.
La pregunta que Pablo hace en V.20 subraya una contradicción en la vida del legalista. Si realmente lo espiritual importaba al legalista, porque inventa preceptos tocante cosas exteriores? Si esta muerto al mundo, porque se ocupa de cuestiones materiales? Todas estas cosas están "en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres". Lo inútil de un enfoque materialista se revela en lo siguiente: "...todas estas cosas se destruyen con el uso." V.22 Es decir, cuando comemos algo, se descompone. La ropa se gasta al usarla. Pero &las cosas divinas duran para siempre.
El mundo está impresionado con lo estricto en una religión. Pero eso no le interesa a Dios. En la India hay hombres Hindúes que andan a pie de aldea en aldea, devotos, mal vestidos, viviendo de limosnas, durmiendo en el suelo, aguantando el calor del día y el frío de la noche. Muy devotos. Muy estrictos. Pero son muy espirituales por eso? En realidad son idólatras, devotos a dioses falsos. Van rumbo al infierno.
Es verdad que frente al mundo, y a cristianos indoctos, el legalismo tiene "cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo". Pero que valor tiene respecto a dominar los malos deseos? Para saber esto, lea V.23.
Básicamente, el legalista tiene dos enfoques erróneos que Pablo revela en Col. 2:20-23:
Primero, se ocupa demasiado en cosas exteriores, sin entender la unión interior del creyente con Cristo. Segundo, cree que ser estricto es ser espiritual.
Revisión Para Tercera Parte: Col.2:20-23
Preguntas de Tesis:
l. Explique como Pablo expone la contradicción en las ideas del legalista. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
2. Explique por qué imponiéndose leyes estrictas no sirve.___________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________.
3. Explique lo que significa ser muerto y resucitado con Cristo en el contexto de esta lección. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Quinta Parte: Análisis De Romanos Capítulo l4:
LA LIBERTAD CRISTIANA Y SUS LIMITES
Tarea: Lea Romanos l4 cuidadosamente
La libertad en Cristo no es libertinaje. En Romanos l4, Pablo nos da el otro lado de la moneda respecto a la cuestión de la libertad. Sí, hay límites. Pero estos límites no son reglamentos, sino de principios básicos para mantener buenas relaciones entre cristianos. En este capítulo se ve cinco de estos límites.
l. Al legalista se le define como un hermano débil. V.1-3
2. Debemos evitar juzgarnos los unos a los otros en asuntos menores. V.4-13
3. El pecado no existe en cosas materiales, sino en los corazones y actitudes de los hombres. V.l4, 20
4. Servicio mutuo en amor es el principio básico en relaciones cristianas. V. l5-20
5. La limitación de conciencia, sea de uno mismo o de un hermano débil. V.21-23
Aunque cuestiones de comida y de días de fiesta son de menos importancia para cristianos de hoy, no obstante, los principios básicos que Pablo expone aquí sirven para toda /cuestión de moralidad en asuntos secundarios.
Note: Pablo dice que debemos evitar "ofender" a otros hermanos, v.2l. Que quiere decir "ofender"? Significa cualquier cosa que desagrada a otro hermano? NO! La palabra "ofender" en griego es SKANDALIZOMAI, que significa, "Provocarlo a alguien a pecar". El mero hecho de que algún hermano no esta conforme con lo que comes no le da el derecho a imponerte restricción alguna. Mientras que lo que tu comes no es causa para que el hermano peque, el no tiene derecho de imponerte ninguna restricción.
Preguntas Hipotéticas Sobre Romanos l4
Abajo hay tres ejemplos de problemas que pueden surgir entre Cristianos. Contesta a la pregunta "SI" o "NO" después de cada ejemplo y explique, a base de esta lección, porque ud. contesta así.
Primer Ejemplo: Al hermano Juan le gustaba mucho la casería. Pero al hermano Jorge le desagradaba la idea de ir al campo y matar animales por deporte. Jorge le dijo a Juan un día, "visto que la casería me ofende, tu no puedes ir de casería porque en Romanos l4:21 dice que no puedes hacer lo que ofende a tu hermano." Tenía Jorge razón en decir esto? Debe Juan abandonar su deporte preferido a causa de esto?
Segundo Ejemplo : A la Hermana Juanita le gusta llevar aretes. Pero Hermana Josefina cree que es pecado hacer eso. Debe Juanita ofrecerle a Josefina un par de aretes para quitarle este criterio?
Sexta Parte: Problemas Específicos En El Legalismo Moderno
Los legalistas sacan versículos de la Biblia para justificar sus criterios. Esos versículos son por regla general malinterpretados, tomados fuera de contexto o explicados con razonamiento superficial. Vale la pena estudiar algunos de estos versículos.
A. Los Pantalones de Mujer
Unos dicen que es pecado que la mujer se vista con pantalones. Basan esto en Deuteronomio 22:5 que dice:
"No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace."
El argumento sigue así: El pantalón es ropa para hombre. La mujer no debe llevar ropa de hombre. Por lo tanto, la mujer no debe llevar pantalón.
El error lógico aquí se encuentra en la primera frase, "el pantalón es para hombre." Esto es falso porque no todos los pantalones son hechos para hombres. Hay pantalones hechos para mujer. Claro que la mujer no debe llevar los pantalones de hombre. No le quedan. Son cortados de manera distinta. Si, pues, una mujer lleva pantalones hechos para mujer, no esta llevando ropa de hombre.
B. LLevar Joyas de Oro
Esto se base en I Ped. 3:3 que dice:
"Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos."
A base de esto, algunos dicen que es pecado que la mujer lleve aretes u otras joyas. Algunos incluyen en esto al anillo matrimonial que llevan los hombres.
La frase, "adornos de oro" en el Griego original es PERITESIS. La parte PERI quiere decir "alrededor" , y TESIS es "puesto". El PERITESIS significaba los hilos de oro que las mujeres ricas usaban para envolver sus peinados ostentosos. Así, pusieron el oro alrededor de su peinado para guardarlo en su sitio. A veces ataban joyas, (perlas por ejemplo) en su peinado también. (A eso Pablo también se refería en I Tim. 2:9) Era una costumbre nacida en Roma con mujeres ricas y vanidosas.
Pedro estaba diciéndoles a las mujeres cristianas que no debían copiar las modas extravagantes del mundo, sino de copiar el ejemplo de mujeres de Dios que se enfocaban en lo interior, lo del corazón.
C. Mujeres No Pueden Hablar En La Iglesia
En I Cor. l4:34-35 leemos:
"Vuestras mujeres callen en la congregaciones porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos, porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación."
Algunos, por motivos insuficientes, interpretan la palabra "hablar" como equivalente a "predicar". Permiten sin ningún recelo que las mujeres oren en voz alta, que se saluden entre si o que corrigen a sus niños. Pero todas estas actividades son formas de hablar también. Porque limitar la palabra "hablar" de esta manera? Más, si Pablo quería decir que la mujer nunca puede predicar, porque no uso la palabra "predicar" en lugar de "hablar"?
Todo se pone en claro cuando entendemos que la palabra griega que Pablo uso, (LALEIN), puede ser traducida en "conversar". Las mujeres no deben conversar entre sí, sino estar atentas al culto. Si no entienden un punto, deben guardar sus preguntas para después y no discutir el asunto entre ellas, porque esto estorba al culto. La cuestión de predicas por mujeres sencillamente no tiene nada que ver con lo que Pablo dice aquí.
Pero, ¿que de I Tim. 2:11-12?
"La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio."
Un poco de gramática es necesario para entender bien estos versículos. El verbo "enseñar" esta en el Tiempo Presente en el Griego original. Significa, "continuar enseñando". Es decir, no es una prohibición absoluta respecto a enseñar de vez en cuando. Significa que la mujer no puede tener un ministerio de enseñanza en la Iglesia como si fuera pastor. En efecto, Que título les da a los que siempre enseñan en la Iglesia y que tienen autoridad sobre ellas? Se llaman, obviamente, Pastores. Pablo está diciendo que la mujer simplemente no puede ser pastora, o ocupar un ministerio de púlpito.
Una mujer puede tener y manifestar cualquier don espiritual. Pero no puede tener oficios de liderazgo en la Iglesia.
RESUMEN GENERAL

Hemos visto que el legalismo está basado en una combinación peligrosa de ignorancia con orgullo espiritual. Esta ignorancia se refiere especialmente a las doctrinas de la suficiencia de la Cruz, la Justificación por la fe, la Santificación, el papel de la ley divina en la vida del Cristiano y la naturaleza de su unión como creyente con Cristo.
La actitud principal de los legalistas es juzgar a otros Cristianos. Así, el legalista transgresa el mandamiento divino respeto a no juzgarle al prójimo en lo de cuestiones de conciencia personal.
El Cristiano sabio no le permitirá al legalista imponerle sus leyes. No obstante, el Cristiano siempre andará en amor, buscando lo que corresponde a la paz y al amor entre hermanos.

Tiempo Extremo - Me enamoré de una burra (en 3 partes)

En esta oportunidad, les comparto otra emisión del programa Tiempo Extremo, el cual está dividido en tres partes.

Tiempo Extremo - Me enamoré de una burra.rar

¡Que lo disfruten!

Tiempo Extremo - Cerca de Jesús

Tiempo Extremo es un programa radial juvenil producido en la ciudad de Córdoba, Argentina. A través de éstos, se transmiten valores a los jóvenes para que lleven una vida cristiana en santidad y plenitud. Acá les traigo uno de estos programas, "Cerca de Jesús", para que lo puedan descargar. Si les gusta, me comprometo a subir la serie completa de estos programas, que son 30 en total.
Cerca-de-Jesus.mp3

Una segunda oportunidad, por Dante Gebel

A continuación, va un enlace para descargar una prédica en audio de Dante Gebel.

Espero que les sea de enorme bendición y edificación para sus vidas.

Descargaruna segunda oportunidad.mp3

Todo tiene su tiempo

Carpe diem es una expresión latina que significa "cosecha el día" , en el sentido de aprovechar, no desperdiciar el día. De este contexto, algunos extienden la interpretación y expresan, que debemos vivir el presente porque el mañana no nos pertenece, y entonces, ampliamos la expresión: "aprovecha la vida".

 

Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.
Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;
tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar;
tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar;
tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar;
tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar;
tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
¿Qué provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?
Eclesiastés 3.

¿En qué tiempo estás tú?
¡Aprovéchalo!

 

 

una banda que se las trae

En esta oportunidad voy a compartir algo viejito, que no sé si seguirá dando vueltas por alguna librería cristiana.
Estoy hablando del enorme Walter Albornoz, y su banda, La Albornoz band.
El material se llama comunicación directa, y aquí los dejo con este disco, que a mí, me encanta.

datos:
Artista: Albornoz Band
Album: Comunicacion Directa
Año: 2000
Genero: Rock
Peso: 67 Mb.
Servidor: 4shared

01. Comunicacion Directa
02. Volver a Vivir
03. Una y Mil Veces
04. Otra Historia
05. Linea Final
06. En tu Corazon
07. La unica Verdad
08. Una Salida
09. Lleno de su Amor
10. Tierra Fertil
11. Mi Necesidad

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Reflexión: el gusano y el escarabajo

Había una vez un gusano y un escarabajo que eran amigos, pasaban charlando horas y horas.

El escarabajo estaba consciente de que su amigo era muy limitado en movilidad, tenía una visibilidad muy restringida y era muy tranquilo comparado con los de su especie.

El gusano estaba muy consciente de que su amigo venía de otro ambiente, comía cosas que le parecían desagradables y era muy acelerado para su estándar de vida, tenía una imagen grotesca y hablaba con mucha rapidez.

Un día, la compañera del escarabajo le cuestionó la amistad hacia el gusano.

- ¿Cómo era posible que caminara tanto para ir al encuentro del gusano?

A lo que él respondió que el gusano estaba limitado en sus movimientos.

- ¿Por qué seguía siendo amigo de un insecto que no le regresaba los saludos efusivos que el escarabajo hacía desde lejos?

Esto era entendido por él, ya que sabía de su limitada visión, muchas veces ni siquiera sabía que alguien lo saludaba y cuando se daba cuenta, no distinguía si se trataba de él para contestar el saludo, sin embargo calló para no discutir.

Fueron muchas las respuestas que en el escarabajo buscaron para cuestionar la amistad con el gusano, que al final, éste decidió poner a prueba la amistad alejándose un tiempo para esperar que el gusano lo buscara.

Pasó el tiempo y la noticia llegó: el gusano estaba muriendo, pues su organismo lo traicionaba por tanto esfuerzo, cada día emprendía el camino para llegar hasta su amigo y la noche lo obligaba a retornar hasta su lugar de origen.

El escarabajo decidió ir a ver sin preguntar a su compañera qué opinaba.
En el camino varios insectos le contaron las peripecias del gusano por saber qué le había pasado a su amigo. Le contaron de cómo se exponía día a día para ir a dónde él se encontraba, pasando cerca del nido de los pájaros. De cómo sobrevivió al ataque de las hormigas y así sucesivamente.

Llegó el escarabajo hasta el árbol en que yacía el gusano esperando pasar a mejor vida. Al verlo acercarse, con las últimas fuerzas que la vida te da, le dijo cuánto le alegraba que se encontrara bien. Sonrió por última vez y se despidió de su amigo sabiendo que nada malo le había pasado.

El escarabajo avergonzado de sí mismo, por haber confiado su amistad en otros oídos que no eran los suyos, había perdido muchas horas de regocijo que las pláticas con su amigo le proporcionaban. Al final entendió que el gusano, siendo tan diferente, tan limitado y tan distinto de lo que él era, era su amigo, a quien respetaba y quería no tanto por la especie a la que pertenecía sino porque le ofreció su amistad.

El escarabajo aprendió varias lecciones ese día. La amistad está en ti y no en los demás, si la cultivas en tu propio ser, encontrarás el gozo del amigo.

También entendió que el tiempo no delimita las amistades, tampoco las razas o las limitantes propias ni las ajenas.

Lo que más le impactó fue que el tiempo y la distancia no destruyen una amistad, son las dudas y nuestros temores los que más nos afectan. Y cuando pierdes un amigo una parte de ti se va con él. Las frases, los gestos, los temores, las alegrías e ilusiones compartidas en el capullo de la confianza se van con él.

El escarabajo murió después de un tiempo. Nunca se le escuchó quejarse de quien mal le aconsejó, pues fue decisión propia el poner en manos extrañas su amistad, solo para verla escurrirse como agua entre los dedos.

Si tienes un amigo no pongas en tela de duda lo que es, pues sembrando dudas cosecharás temores. No te fijes demasiado en cómo habla, cuánto tiene, qué come o qué hace, pues estarás poniendo en una vasija rota tu confianza.

(Tomado desde un correo electrónico)

CRISTO, EL APÓSTOL Y PONTÍFICE DE NUESTRA PROFESIÓN

«Considerad al Apóstol y Pontífice de nuestra profesión, Cristo Jesús» (Hebreos 3:1).
Cuando un viajero Pasa rápidamente a través de un país, su ojo no tiene tiempo de posarse sobre ninguno de los diferentes objetos que ante él desfilan, de manera que, cuando ha concluido su viaje, no hay en su mente ninguna impresión clara y permanente; tiene sólo una noción con¬fusa del país que ha recorrido.
Esto explica por qué la muerte, el juicio eterno, y la eternidad, hacen tan escasa impresión en las mentes de la mayoría de los hombres. La mayoría nunca se para a pensar, sino que deja pasar rápidamente su vida encontrándose al final ante la eternidad antes de que se haya hecho la pre¬gunta: “¿Qué debo hacer para ser salvo?" Se pierden eter¬namente más almas por falta de reflexión que por otras ra¬zones.
La causa de que los hombres no despierten y sientan ansiedad por sus almas, se debe a que el diablo nunca les da tiempo ni lugar a la reflexión.
Por esto Dios clama con fuerte voz: "Detente, pobre Pe¬cador, párate y piensa, considera tus caminos". "¡Oh, que fue¬ran sabios, que comprendieran esto y entendieran su pos¬trimería!" (Deut. 32:29). "Israel no conoce, mi pueblo no tiene entendimiento."
Del mismo modo Satanás intenta hacer que los hijos de los hombres duden de la providencia divina. Les lleva apresuradamente a la tienda y al mercado, a los negocios Y a los placeres. "No pierdas el tiempo les dice , que el tiempo es oro." Por esto Dios clama: "Detente, pobre pe¬cador, párate y piensa". Y Jesús dice: "Reparad los lirios del campo, cómo crecen, no trabajan, ni hilan... mirad las aves del cielo, que no siembran ni siegan, ni anegan en al¬folíes".
Igualmente el diablo procura hacer que los hijos de Dios vivan vidas no gozosas, ni libres de congojas, y nada santas. Él los engaña procurando simplemente desviar su mi¬rada de Jesús; él, Satanás, les lleva a mirar mil cosas, como hizo mirar a las olas cuando Pedro andaba sobre el mar. Pero Dios dice: Mirad aquí, considerad al Apóstol y Pontífi¬ce de vuestra profesión; mirad a mí y sed salvos; corred vuestra carrera mirando a Jesús; considerad a Cristo el mismo ayer, hoy y por los siglos.

I. LOS CREYENTEIS DEBIERAN VIVIR EN UNA CONSIDERACION DIARIA DE LA GRANDEZA Y GLORIA DE CRISTO
1º. Hubo un tiempo cuando el tiempo no existía, cuan¬do no había la tierra, ni el sol, ni la luna, ni las estrellas; un tiempo cuando tú podrías haberte lanzado a través del es¬pacio todo y no haber encontrado nunca un lugar en donde posar la planta de tu pie, cuando no hubieras tropezado con criatura alguna, y, sin embargo, Dios estaba en todas par¬tes; cuando no había ángeles con arpas de oro entonando alabanzas celestiales, y Dios, sin embargo, era todo en todo.
Pregunta. ¿Dónde estaba Jesús entonces?
Respuesta. Él era, o estaba, con Dios. "En el princi¬pio era el Verbo, y el Verbo era con Dios." Él estaba junto a Dios, en perfecta bienaventuranza allí. "Jehová me poseía en el principio de su camino, ya de antiguo, antes de sus obras... con Él estaba yo ordenándolo todo y fui su delicia todos los días." Él estaba en el seno del Padre. "El unigénito Hijo, que está en el seno del Padre." Él tenía una gloria perfecta allí. "Oh Padre, glorificame tú, cerca de ti mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes de que el mun¬do fuese."
Pregunta. ¿Quién era Jesús entonces?
Respuesta. Él era Dios. El Verbo estaba con Dios, y era Dios". Él era igual al Padre. "Él no tuvo por usurpa¬ción ser igual a Dios." Él era rico. Él era la imagen de la gloria de Dios, y la misma imagen de su sustancia o persona.
Hermanos, ojalá pudiese haceros dirigir vuestra mira¬rada hacia aquel tiempo cuando Dios estaba solo desde toda la eternidad; ojalá me fuese dado mostraros la gloria que Jesús tenía entonces cómo habitaba en el seno del Padre y cómo era su delicia continuamente y que entonces pudiese deciros: "Éste es el glorioso ser que se ha hecho cargo de la causa de los pobres pecadores perdidos; éste es el que va a colocarse en el lugar de ellos para sufrir cuanto ellos debie¬ran sufrir y obedecer lo que ellos debieron obedecer. Consi¬derad a Jesús, adoradle con embeleso, pesad cada considera¬ción en la balanza del más profundo juicio; considerad su rango, su honorabilidad , el contentamiento que da a Dios el Padre; considerad su poder, su gloria, su igualdad a Dios el Padre en todas las cosas; considerad y decid: ¿no creéis que debéis confiar vuestro caso a Él? ¿Pensáis que será un Sal¬vador suficiente? Oh, hermanos, ¿no debiera clamar toda alma: Él me basta, no quiero otro Salvador?
2º. Pensemos nuevamente en que hubo un tiempo cuando este mundo inició su existencia, cuando el sol empe¬z6 a brillar y la tierra y los mares comenzaron a existir. Hubo un tiempo cuando miríadas de felices ángeles fueron formados y extendieron sus alas *cumpliendo sus mandamien¬tos, cuando las estrellas de la mañana iniciaron unidas sin¬fonías y todos los hijos de Dios vieron henchidos de gozo sus corazones.
Pregunta. ¿Qué estaba haciendo Jesús entonces?
Respuesta. "Sin Él, nada de lo que es hecho, fue hecho... por Él fueron creadas todas las cosas que están en Ida cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades: todo fue crea¬do por Él y para Él.” Oh, hermanos, pueda yo haceros re¬troceder con el pensamiento a aquel maravilloso día y mos¬traros a Jesús llamando a la existencia a los ángeles, colgan¬do la tierra sobre la nada! ¡Ojalá que podáis vosotros oír la voz de Jesús diciendo: "Sea la luz” y que me sea dado des¬cubriros susurrando a vuestro oído: "Éste es quien va a hacer¬se cargo de los pecadores, consideradle bien, ved si hay ra¬zones para tenerle por un Salvador suficiente, miradle con detenimiento y llenos de admiración" i Son buenas nuevas, un buen mensaje para los pecadores si tan todopoderoso ser va a tener cuidado de nosotros!
Del mismo modo que no puedo albergar duda alguna de la seguridad y solidez de la tierra que se halla bajo mis pies, así tampoco con respecto a la seguridad y perfección de mi salvación.
3º. Pero la obra de la creación ya hace mucho que tuvo lugar, y Jesús ha estado, ha habitado en nuestro mundo. Sin embargo, ahora no está aquí. Ha resucitado. Han transcurri¬do más de diecinueve siglos desde que Cristo estuvo en el mundo.
Pregunta. ¿Dónde está Jesús ahora?
Respuesta. "Está sentado a la diestra de la Majestad en las alturas". Está sentado en el trono con Dios en su cuerpo glorificado y su trono es eterno. El cetro ha sido puesto en su mano, cetro de justicia, y el óleo de la alegría santa ha sido derramado sobre su cabeza. Toda potestad en el cielo y en la tierra le ha sido entregada.


¡Oh, hermanos, que pudiésemos vosotros y yo penetrar en los cielos hoy y ver lo que está sucediendo en el alto san¬tuario! Veríamos a los hijos de Dios que miran a quien mu¬rió aquel día, podríamos ver al Cordero con las señales de sus profundas cinco heridas sentado en el mismo trono, ro¬deado de todos los redimidos provistos de arpas y recipien¬tes de oro Henos de perfumes, podríamos ver una multitud de ángeles en derredor del trono, cuyo número se cuenta por de¬cenas de millares y miles de miles, todos cantando: "Digno es el Cordero que ha sido muerto". Uno de estos ángeles podría, complacido, deciros: "Éste es el que ha sobrellevado la causa, el que se ha hecho cargo de los pecadores perdidos; Él llevó sobre sí la maldición y cumplió toda obediencia, 21 vino a ser el segundo Adán, el sustituto del hombre. Y he aquí que allí, sobre el trono del cielo está, considérale, mira reverente y agradecido sus heridas que son su gloria y dime: ¿piensas que serás salvo si confías en Él? ¿Piensas que sus sufrimientos y obediencia no son suficientes?" ¡Sí, sí Señor, es bastante!, clama cada alma i Señor, retira y es¬cinde de mi mirada tu mano! No me la muestres más, pues temo no poder sobrellevarlo. i Oh Dios, permíteme perma¬necer siempre contemplando al todopoderoso y divino Sal¬vador, digno de toda honra, hasta que mi alma adquiera la completa seguridad de que su obra en favor de los pecado¬res es una obra totalmente acabada y perfecta, a la que nada falta! Sí, aunque todos los pecados del mundo pendiesen de mi cabeza débil, aun así no podría dudar de lo perfecto de su obra ni de que yo soy completamente salvo al confiar en Él.
Ahora quisiera hacer un ruego a los creyentes., Algunos de vosotros habéis sido realmente guiados por Dios a creer en Jesús, aunque no viváis de forma plena en una vida de paz y experimentéis escaso crecimiento en la santidad. ¿A qué se debe tal cosa? Es porque vuestro ojo está fijo en cualquier cosa menos en Cristo. Estáis tan ocupados miran¬do a los hombres o al mundo, que no tenéis tiempo, ni oca¬sión, para mirar a Cristo.
No os extrañe tan poca paz y gozo en vuestra fe. No os extrañe que viváis una vida tan inconsistente y poco santa. Cambiad vuestro plan y conducta. Considerad la grandeza y la gloria de Cristo que ha cargado sobre al toda la responsabilidad de llevaros salvos al cielo y hallaréis que es completamente imposible andar en tinieblas o en Pecado. ¡Oh!, ¿qué significan los despreciables pensamientos que te¬néis acerca del glorioso Emanuel? Alzad vuestros ojos de vues¬tro propio pecho, oh creyentes postrados, y mirad a Jesús.
Es bueno mirar a vuestros propios caminos, pero es mucho mejor centrar vuestra contemplación en.Cristo.
Y ahora deseo, invitar a las almas sedientas. Almas an¬siosas, ¿habéis comprendido toda la gloria de Cristo? ¿Ha¬béis comprendido que Él vino precisamente a salvar a los pecadores culpables? ¿Y dudáis aún, pensando si será un Sal¬vador suficiente? ¡Oh!, ¿qué significan, de qué sirven las visiones que habéis tenido de Cristo, si todavía no os atrevéis a confiarle vuestra propia alma?
Objección. Por mi parte, no tengo duda alguna acer¬ca de los sufrimientos de Cristo, así como de su valor com¬pleto y suficiente, pero me temo que fue en favor de otros y no en favor mío. Si me fuese posible tener la certeza de que fue efectivamente por mí, descansaría completamente en paz.
Respuesta. En ningún lugar de la Biblia se dice que Cristo murió por este o por aquel pecador. Si estás aguar¬dando a encontrar tu propio nombre en la Biblia, tu espera será eterna. Sin embargo, y aunque tu nombre no se men¬ciona, sabe que algunas versículos antes del texto leído, lee¬mos que "gustó la muerte por todos" y en otra parte que "Él es la propiciación por los pecados de todo el mundo". No se dice que todos los hombres son salvos, o han quedado salvos por Él. ¡Ah, no, eso no! La mayoría de ellos nunca vendrán a Jesús y serán perdidos; pero los versículos enseñan que cual¬quier pecador puede acudir a Cristo, aún el más grande de los pecadores, y aceptarle como a su propio Salvador. Ven, por tanto, alma ansiosa, y di al Señor: "Tú eres mi refugio y mi fortaleza" y, entonces, si te es posible, continúa ansiosa.

II. CONSIDERAD A CRISTO COMO EL APÓSTOL 0 MENSAJERO DE DIOS

La palabra apóstol significa mensajero, uno que ha sido ordenado y enviado a una misión especial. Cristo es un Apóstol porque Dios le ordenó o preparó y envió al mundo.
En el Antiguo Testamento se da a menudo a Cristo el nombre de "el ángel del Señor, o el mensajero del pacto". É1 es llamado el escogido de Dios, elegido para la obra; se le llama también el siervo de Dios; se le llama el Mesías o el Cristo, o el ungido, porque Dios le ungió y le envió para la obra de salvar a los pecadores. En el Nuevo Testa¬mento una y otra vez Cristo se llama a sí mismo el enviado de Dios. "Como tú me enviaste al mundo... y éstos los dis¬cípulos han conocido que tú me enviaste.”! Todo ello nos muestra plenamente que no es sólo el Hijo quien está inte¬resado en la salvación de los pecadores, sino también el Pa¬dre. "El Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo."
Objeci6n. Ciertamente veo que Cristo es un grande y glorioso Salvador, poderoso para llevar a cabo todo lo ne¬cesario para salvar a los pecadores, pero quizá Dios el Pa¬dre no querrá descargar sobre Él toda su ira para no tener que hacerlo sobre nosotros, o quizá no se dará por satisfe¬cho con que Cristo haya sido nuestro sustituto.
Respuesta. Mira y considera que Cristo es el apóstol de Dios. Es tanto la obra de Dios como la obra de Cristo. Dicha obra estaba tanto en el corazón de Dios cómo en el de Cristo. Dios amó tanto y tan verdaderamente al mundo como lo amó Cristo. Dios dio a su Hijo, de igual forma que Cristo se dio a sí mismo por nosotros. También el Espíritu Santo tiene tanto interés en la obra como el Padre y el Hijo. Dios dio a su Hijo, el Espíritu Santo le ungió y en él habitó sin medida, en toda su plenitud. En su bautismo, Dios le recono¬ció su Hijo muy amado, y el Espíritu Santo descendió sobre Él como una paloma.
¡Oh, hermanos, si me fuese posible trasladaros a la eterinidad que precedió a la fundación del mundo, os llevaría e introduciría en el Concilio de. la divina Trinidad! Del mismo modo que se dijo "hagamos al hombre" podría hacer oír la voz que acordó: "Salvemos al hombre". Os mostraría cómo Dios desde toda la eternidad designó a su Hijo para encar¬garse de la salvación de los débiles pecadores; cómo era el mismo plan y el íntimo deseo del corazón del Padre que Jesús viniese al mundo y muriese en lugar de los pecadores; cómo el Espíritu Santo exhaló suave incienso y se derramó como el más santo óleo sobre la cabeza del Salvador aparejado para descender a nuestro mundo. Ojalá me fuese dado mostraros el intenso interés con que el ojo de Dios siguió a Jesús a través de toda su vida de penas, sufrimientos y muerte y ha¬ceros patente la ansiedad presurosa con que Dios apartó la piedra del sepulcro mientras aún era oscuro, a fin de que el alma de Cristo no quedase en el sepulcro, ni su Santo viese corrupción, y maniféstaros el éxtasis de amor y gozo que latió en el seno del Dios infinito cuando Jesús ascendió a su Padre y nuestro Padre; cómo le recibió con una plenitud de bondad y gracia que en sólo Dios puede darse, y cómo Dios le recibió diciendo: "Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado, tú eres digno de ser llamado mi Hijo; nunca hasta este día has merecido tan plenamente ser llamado mío; tu trono, oh Dios, es trono eterno, siéntate a mi diestra en tanto pon¬go a tus enemigos por estrado de tus pies."
Oh pecador, ¿seguirás dudando si Dios el Padre está interesado en tu salvación, si el corazón de Cristo y el del Padre tendrán el mismo deseo, si estuvieron ambos de acuer¬do en aquella gran entrevista cuando se deliberaba acerca del plan de la salvación del hombre?
¡Oh creyente, considera este apóstol de Dios, medita en estas cosas, mira y remira hasta que tu paz sea como un río, y tu justicia como las ondas del mar,. hasta que el aliento de tu alma sea, Abba, Padre!

III. CONSIDERA A CRISTO COMO EL SUMO PONTIFI¬CE DE NUESTRA PROFESIÓN

Las obligaciones del Sumo Sacerdote eran dos: Prime¬ramente, ofrecer sacrificio; en segundo lugar, hacer inter¬cesión.
Cuando el Sumo Sacerdote atravesaba la puerta de ac¬ceso al altar de las ofrendas quemadas, lo hacía en presencia de todo el pueblo para ofrecer sacrificio en favor de ellos. Todos ellos permanecían en derredor contemplando y consi¬derando a su Sumo Sacerdote; cuando él juntaba la sangre en la vasija de oro y se ataviaba con sus blancas vestiduras sacerdotales y desaparecía de su vista a través del velo, sus ojos le seguían hasta el misterioso velo que le escondía de su vista. Pero aún entonces el corazón de los judíos piadosos iba tras él. Ahora él está haciendo el esparcimiento de la sangre en simbólico acto siete veces repetido, diciendo: "Sea esta sangre en lugar de nuestra sangre". Él intercede ahora por nosotros.
Hermanos, sigamos y consideremos también, y por la fe, a nuestro gran Sumo Sacerdote.
1º.Considerémosle ofreciendo sacrificio. No os es po¬sible mirar a Él sobre la cruz como lo hicieron los discípulos; no podéis ver su sangre brotando de sus cinco heridas; no podéis verle derramando su sangre para que la sangre de los pecadores no hubiese de ser derramada. Sin embargo, si Dios derrama sobre nosotros su gracia, podéis ver en su pan par¬tido y su vino derramado una viva representación del Salva¬dor que murió. Ya, hermanos, el sacrificio se ha realizado, Cristo ya ha muerto, sus sufrimientos ya han pasado... ¿Y cómo es que tú no disfrutas de su paz? Es a causa de que no te paras a meditar. "Israel no conoce, mi pueblo no tiene en¬tendimiento". Considera que Jesús ha muerto en lugar de los culpables pecadores. ¿No quieres que Jesús sea tu sustituto, no lo quieres de veras? No tienes por qué perecer. ¡Oh creyen¬te bienaventurado, regocíjate eternamente! Vive con la vi¬sión del Calvario y vivirás con la visión de la gloria y i oh! regocíjate en la feliz ordenanza que estableció para traernos a la mente su grato recuerdo, la simple y sencilla Cena del Señor, el solemne acto del partimiento del pan.
2º. Considera a Cristo intercediendo. Cuando Cristo ascendió del Monte de los Olivos y entró en los cielos, llevan¬do sus heridas sangrantes a la presencia de Dios y cuando los discípulos le hubieron contemplado hasta que una nube U ocultó de su vista, los ángeles tuvieron el grato encargo de
darnos la manifestación que nos asegura que Él volverá a Jerusalén con gran gozo. ¿Qué? ¿Están ellos gozosos a pe¬sar de que el Señor parte? Cuando Él les dijo por primera vez, que les iba a dejar, tristeza hinchió sus corazones, y tuvo necesidad de hablarles y consolarles diciendo: "No se turbe vuestro corazón... os es necesario que yo vaya". ¡Cómo fueron cambiados entonces! Jesús los deja y ellos están llenos de gozo. i Oh! he aquí el secreto: ellos sabían que Cristo iba ahora a la presencia del Padre, que su gran Sumo Sacerdote estaba ahora atravesando el velo para interceder por ellos.
Creyente, ¿participas tú del gozo de los discípulos? Con¬sidera al apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, Cris¬to Jesús. Él está por encima de aquellas nubes y por encima del firmamento. i Oh! que permanezcáis contemplándole en el cielo, no con el ojo de la carne, sino con el ojo de la fe. ¡Cuán maravilloso es el ojo de la fe! Ve más allá de las es¬trellas, penetra hasta el mismo trono de Dios y allí mira a la faz de Jesucristo que intercede por nosotros, a quien no ha¬biendo visto, amamos; en quien, aunque al presente no le veamos, creyendo nos regocijamos con un gozo inefable y lleno de gloria.
Si vosotros quisierais vivir así, cuán dulce paz henchiría vuestro corazón. ¡Y cuán numerosas gotas del Espíritu Santo descenderían sobre vosotros en respuesta a la oración de nuestro Salvador! Entonces vuestra cara se iluminaría y brillaría como la del protomártir Esteban. El pobre y ciego mundo vería que existe un gozo que el mundo no puede dar y que el mundo no puede quitar. El cielo parecería haber asaltado la tierra.
***

Reflexión: El saco de plumas

Había una vez un hombre que calumnió grandemente a un amigo suyo, todo por la envidia que le tuvo al ver el éxito que este había alcanzado.

Tiempo después se arrepintió de la ruina que trajo con sus calumnias a ese amigo, y visitó a un hombre muy sabio a quien le dijo:

"Quiero arreglar todo el mal que hice a mi amigo. ¿Cómo puedo hacerlo?",

a lo que el hombre respondió: "Toma un saco lleno de plumas ligeras y pequeñas y suelta una donde vayas".

El hombre muy contento por aquello tan fácil tomó el saco lleno de plumas y al cabo de un día las había soltado todas.

Volvió donde el sabio y le dijo: "Ya he terminado",

a lo que el sabio contestó: "Esa es la parte más fácil.
Ahora debes volver a llenar el saco con las mismas plumas que soltaste.

Sal a la calle y búscalas".
El hombre se sintió muy triste, pues sabía lo que eso significaba y no pudo juntar casi ninguna.

Al volver, el hombre sabio le dijo:
"Así como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaron con el viento, así mismo el mal que hiciste voló de boca en boca y el daño ya está hecho. Lo único que puedes hacer es pedirle perdón a tu amigo, pues no hay forma de revertir lo que hiciste".

"Cometer errores es de humanos y de sabios pedir perdón".

(Tomado desde un correo electrónico).

Audio libro, Arline de Westmeier - Sanidad del Matrimonio

Nuevamente por aquí trayendo el primer libro, esperemos que haya muchos mas.
En esta oportunidad lo convertí en audio libro para que sea también accesible a quienes por alguna razón no lo pueden leer en papel.
Datos:
Arline de Westmeier - Sanidad del Matrimonio

Nadie puede dudar que el matrimonio de hoy está en crisis. Si Dios mismo instituyó el matrimonio para que sea la expresión del amor y la unión humana en su plenitud, Por qué es tan difícil vivir en esta relación? Por qué si El mismo creó al hombre y a la mujer para que funcionaran como seres diferentes, pero totalmente complementados, es tan difícil vivir juntos?

En este libro encontrará:
-Consejos para superar la pérdida
-La depresión y la herencia familiar
-Cómo superar la ruptura del matrimonio
-Guias de oración y otros temas interesantes


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Todos los créditos son para http://bodegalibroscristianos.blogspot.com/

Abrimos las puertas.

Sabemos que las puertas no se abren solas, sino que las abrimos nosotros, sabemos que Jesús nos da las herramientas para que podamos generar bendiciones.
A mí me toca iniciar en este día, una bendición mas que es nuestro café imaginario, el cual queremos se transforme paulatinamente, en un referente en cuanto al pensamiento cristiano.
Sin prejuicios, ni preconceptos, con el principio básico que guía nuestras vidas que es: amar a Dios por sobre todas las cosas, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Qeda oficialmente inaugurado este espacio, Dios nos ayude a consolidarlo para su gloria y honra.